Vor einigen tausend Jahren gab es starke Klimaveränderungen in China. Die Frühform des Qi-Gong waren Gebete um Hilfe an Erde und Himmel gerichtet, um sich diesen Veränderungen anpassen zu können. Daraus entwickelten sich, körperliche und meditative Übungen, daoistischer und buddhistischer Tradition.
Wer Qj-Gong übt, wird sensibel für die Energien zwischen Himmel und Erde. Aus christlicher Sicht wird der Mensch offen, für die göttliche Kraft, die Himmel, Erde und Mensch verbindet.
Qi-Gong im Gespräch mit dem Evangelium
In der Begegnung zwischen neureligiösen Gruppen und Strömungen und Christen stellt sich, neben der Notwendigkeit genau zu wissen, worum es sich eigentlich handelt, auch immer die Frage, ob diese Strömungen mit dem christlichen Glauben zu vereinbaren sind und wie sie zusammen zu sehen sind.
In der Begegnung mit daoistisch- buddhistisch orientiertem Bewegungen bietet sich eine Diskussion auf der Ebene des theologischen Verständnisses des Helligen Geistes an, etwa den Vergleich mit “ruach“ in der hebräischen Bibel und mit “pneum“ im Neuen Testament.
Den kosmologischen und universalen Aspekten des Qi-Denkens können wir uns mit Psalm 139,5 annähern, indem Gott als der Allumfassende, als der All-Gegenwärtige besungen wird:
"Du umschließt mich von allen Seite und legst deine Hand auf mich ....
Steige ich hinauf in den Himmel so bist du dort, bete ich mich in der Unterwelt, bist du zugegen“
